Pensamento Radical

"Filosofia da Educação" de Maria Lúcia Arruda

2012-02-03T20:50:00.000-08:00

Links para download

http://www.multiupload.com/NB4ARDOWY7

Contra o aumento da passagem de ônibus!

2012-01-15T11:35:00.000-08:00

Trabalho de Filosofia sobre Heráclito. Instituto de Educação Carmela Dutra.

2011-12-03T17:54:00.001-08:00

Diminuição da Carga Horária de Filosofia no Estado do Rio de Janeiro

2011-12-01T10:04:00.001-08:00

Para quem ainda não sabe venho aqui comunicar a novidade sobre o currículo de filosofia para o ensino médio nas Escolas da Rede Estadual para 2012. Recebemos um presente de natal deste governo. Fomos presenteados com a diminuição da carga horária da disciplina filosofia (e também de sociologia) nas escolas da rede. O que acarretará em problemas graves pra os professores que terão o tempo em sala diminuído (tempo que já era insatisfatório), mais turmas e diários para aumentar o trabalho e em muitos casos a multiplicação de colégios em que deveram atuar para cumprir sua carga horária (existem professores trabalhando em 4 colégios diferentes com o tempo todo fragmentado, imagina agora). A carga horária de 2 tempos no terceiro e segundo ano e 1 tempo no primeiro ano, foi alterada para 1 tempo no primeiro e segundo e 2 tempos apenas no terceiro. A notícia esta no diário oficial.

Página 19 link abaixo:http://www.ioerj.com.br/portal/modules/conteudoonline/mostra_swf.php?ie=MTMzODc%3D

Não vai haver professor sobrando (sem turma ou colégio para trabalhar)? E os novos concursados, serão chamados?

As respostas pra estas perguntas com certeza são as piores possíveis.

Crianças Selvagens. O Homem como animal cultural.

2011-11-28T20:10:00.001-08:00

Cultura, ritos e Relativismo Cultural

2011-11-28T19:53:00.001-08:00

Estética, Cultura e Sociedade.

2011-11-28T18:56:00.001-08:00

Vale a pena assistir este vídeo do NATGEO sobre Tabu e relativismo cultural.

Pedagogia do Oprimido como proposta de educação Crítica.

2011-11-20T17:40:00.001-08:00

Relativismo Estético

2011-11-20T10:01:00.001-08:00

O que entendemos como Belo depende da esfera cultural e também de nosso ponto de vista individual.

Mazelas do sistema capitalista.

2011-11-07T03:44:00.000-08:00

Trabalho de recuperação das turmas de HFE

2011-10-24T13:21:00.000-07:00

Assista o vídeo "Mudando o paradigma da educação" que encontra logo abaixo ainda nesta postagem, e fundamentado na matéria discutida em sala de aula, responda:

1) Utilizando os conceitos de educação crítica e educação dogmática (termo que enquadra a formação domesticadora e o adestramento social) responder a seguinte questão: Que tipo de mudança é proposta por Ken Robinson na animação (uma mudança da educação dogmática rumo a uma educação crítica, ou uma mudança da educação crítica rumo a uma educação dogmática?)? Justifique.

2) Quando a animação aponta que a educação tradicional de hoje enxerga a escola como fábrica (a partir do 6:45 minutos do vídeo), ele está associando o modelo de educação tradicional a que tipo de formação (educação crítica ou educação dogmática)? Que críticas a este tipo de formação é apresentada pela animação?

3) Tendo em mente a educação dogmática criticada pela animação, responda. A escola tradicional fundamentada em uma lógica de homogenização, normatização, padronização ajuda ou atrapalha o desenvolvimento da capacidade criativa dos estudantes? Porque?

Versão dublada

Versão legendada

Vídeos sobre Educação Crítica.

2011-10-18T12:06:00.000-07:00

Recomendação de Programa o Tema Conhecimento humano

2011-10-14T18:06:00.000-07:00

Para quem têm assinatura de TV a cabo ou outra fonte para assistir programas do canal National Geographic, recomendo o programa "Teste Seu cérebro". Nele através de uma linguagem bem dinâmica a vulnerabilidade de nossos sentidos é apresentados e explicados de maneira científica e interessante. Muita discussão sobre ilusão de ótica, engano de percepção e as falhas de nossas capacidades cognitivas.

O programa passa as 21 horas de domingo, um programa muito mais fantástico do que o convencional fantástico da Rede Glob ode Televisão. Abaixo o site do programa.

http://www.natgeo.com.br/br/especiais/teste-o-seu-cerebro/fotos/#http://cdn-flac.ficfiles.com/sites/natgeo-br/files/img/galleries/1919/test-your-brain-00016-512x288.jpg?ver=fdbf0573-6c5e-4356-8bae-85e6e13b

Quem tem medo da Filosofia?

2011-10-06T12:00:00.000-07:00

por: Diego Felipe de Souza Queiroz, Bacharel e licenciado em Filosofia pela UERJ e Docente da Rede Estadual de Educação do Rio de Janeiro.

Em uma edição recente, a revista Veja veio mais uma vezatacar a lei de obrigatoriedade de filosofia e sociologia nas escolas de ensinomédio. A revista que em edição anterior[1] já tinha deferido umataque a mesma lei, mais uma vez traz em suas páginas um texto neste sentido. Oataque vem por meio de um texto pequeno e rasteiro, inserido junto a uma sériede artigos sobre os “absurdos” da justiça[2]. O tamanho do texto e suasimplicidade não o torna menos perigoso. Já que o mesmo se enquadra no tipo detexto destinado a transmitir opiniões de maneira rápida e fluida, objetivando ganhara adesão do leitor justamente por se tratar de um material leve e de fácil entendimento.

Contaminado por esta pretensão de escrever um textofluido e de fácil entendimento (sem se perder na tendência publicitáriaopinativa típica do que vemos por aí na mídia empresarial brasileira) escrevoaqui uma resposta a revista veja.

RevistaVeja n° 2236, Páginas 92 e 93

Oque apresenta: Texto contra a lei de obrigatoriedade dasdisciplinas filosofia e sociologia no ensino médio. Fundamentado em uma visãotecnicista de sociedade que propõe que os brasileiros devem ser preparados parauma ação funcional na sociedade, sem muita preocupação com sua formação críticaque já na LDB[3]é apontada como necessária para que os sujeitos possam exercer plenamente sua cidadania.

OAbsurdo: O texto utiliza-se de dados de avaliações internacionaisque demonstram que a educação brasileira é ruim em relação às disciplinas dematemática e português, para atacar a necessidade do ensino das disciplinas filosofiae sociologia no ensino médio. Como o ensino destas disciplinas de humanas fossede alguma forma atrapalhar o ensino de matemática e português nas escolas. Argumentofalho, já que aprender sociologia e filosofia de forma nenhuma trás prejuízo aoestudo de português e matemática. Muito pelo contrário, são duas disciplinasque trabalham com a produção de textos e argumentação o que inevitavelmente vema contribuir com a capacidade de escrever e ler dos estudantes. Em relação àmatemática podemos imaginar o que diria Pitágoras, o filosofo que é conhecidocomo “pai” desta disciplina, ao redator desta matéria? Por fim, há uma raivosa acusaçãode que as disciplinas são plataformas de pregação ideológica de esquerda. Grandeerro, pois pensar desta maneira é ir contra qualquer entendimento sério dasdisciplinas, que sempre foram consideradas fundamentais para a formação de indivíduosautônomos e críticos. Sujeitos questionadores capaz de se contrapor a qualquerdoutrinamento seja ele de esquerda ou de direita.

Oque a revista teme: Em um momento em que a discussão sobre amelhoria da educação no país torna-se cada vez mais forte, em que a luta dostrabalhadores da educação espalham-se por todo território nacional (algunsexemplos são as recentes greves da educação nos estados do Rio de Janeiro,Minas Gerais, Ceará e também a greve nacional do Colégio Pedro Segundo). Omodelo tecnicista de educação implantado por diferentes governos neoliberais nopaís e exaltado há décadas pela a elite nacional e seus veículos de pregaçãoideológica se fragiliza. E o poder constituído treme diante a possibilidade de qualquermudança na área da educação, mesmo que ela seja de consciência. Afinal quesujeito autônomo, crítico e minimamente informado poderia levar a sério revistascomo a Veja e suas matérias absurdas como esta de ataque raivoso contra a lei obrigatoriedadedas disciplinas de filosofia e sociologia?

[1] Edição2158

[2] Namesma parte da revista temos um artigo intitulado “Palmadazinha nas crianças”que apresenta a visão da revista contra a lei número 7672 que proíbe castigofísico a crianças.

[3] Art.35. O ensino médio, etapa final da educação básica, com duração mínima de três

anos, terá como finalidades:

I - aconsolidação e o aprofundamento dos conhecimentos adquiridos no ensino

fundamental, possibilitando o prosseguimento deestudos;

II - apreparação básica para o trabalho e a cidadania do educando, para continuar

aprendendo, de modo a ser capaz de se adaptar comflexibilidade a novas condições de

ocupação ou aperfeiçoamento posteriores;

III - o aprimoramento do educando como pessoa humana,incluindo a formação ética e o

desenvolvimento da autonomia intelectual e dopensamento crítico;

IV - a compreensão dos fundamentoscientífico-tecnológicos dos processos produtivos,

relacionando a teoria com a prática, no ensino de cadadisciplina.

Na educação!

2011-09-26T09:56:00.000-07:00

Vídeos de apoio de artistas a luta dos professores no Estado

2011-08-01T09:02:00.001-07:00

Zezé Motta

Osmar Prado

Neusa Borges

Professores sem aumento e imprensa sem vergonha.

2011-08-01T08:55:00.000-07:00

A verdade. Servidores do Estado do RJ não tiveram aumento. Mais uma vez a imprensa empresarial mente descaradamente.

Depoimento de Amanda Gurgel em favor ao acampamento e luta dos Trabalhadores da Educação

2011-07-29T05:31:00.001-07:00

Ator Osmar Prado grava vídeo em apoio a nossa Luta

2011-07-26T13:56:00.001-07:00

Professores em luta acampados no Centro

2011-07-21T14:59:00.000-07:00

Acampamento dos Professores no Centro da Cidade. Venho nos ajudar na luta da educação!

2011-07-12T21:48:00.000-07:00

Nos professores em luta estamos acampados na frente da secretaria de Educação que fica na Rua da ajuda em frente a estação de metro da Carioca. Todos que puderem ajudar a luta da Educação compareça no nosso acampamento para nos ajudar nos atos e fazermos o movimento crescer para que nossa voz ser escutada.

Fotos "adestramento social"

2011-07-07T14:10:00.000-07:00

2011-07-07T11:36:00.000-07:00

A Greve da educação Continua! Assembléia de 5 de julho de 20011.

2011-07-05T17:27:00.001-07:00

A Greve continua!

Esta foi a deliberação da assembléia de hoje.

Para vencer a burocracia sindical.

Um fato interessante desta assembléia foi a manutenção do veto a transferência de fala durante a assembléia. Mais uma vez os professores conseguiram vetar esta prática burocrática terrível que vicia o processo de divisão de falas em pro de oradores oficiais de grupos e partidos políticos.

Que esta tendência anti burocrática continue no sindicato.

A Greve da Educação Continua. Veja o Calendário de lutas.

2011-06-30T13:04:00.001-07:00

Calendário geral

01/07/2011 Greve do estado: protesto “A Educação tem fome” – os profissionais de educação irão até o supermercado Mundial, na Rua do Riachuelo nº 192/194, Centro do Rio, às 10h, para comprar alimentos com o “Cartão Educação”.

No sábado, dia 02/07, às 10h, -realizará uma PANFLETAGEM na Praça da Apresentação e em frente aos supermercados Mundial e Guanabara, próximos ao Cemitério de Irajá, com panfletos para a população, faixas, cartazes, adesivos e diversos materiais de divulgação que dêem visibilidade para a greve e para a nossa campanha salarial.
04/07/2011 Greve no estado: assembleias da categoria nos municípios e bairros da capital; vigília durante a realização da audiência no Tribunal de Justiça sobre o corte de ponto.
05/07/2011 Greve no Estado: marcha até o Palácio Guanabara, com concentração no Largo do Machado, às 9h. Logo após a marcha, ocorrerá assembleia no Clube Hebraica (Rua das Laranjeiras, nº 346).

Precisamos vencer a burocracia sindical.

Fiquei bem feliz ao ver hoje na assembleia do SEPE o repúdio dos professores a prática burocrática de "passagem de falas". Ou seja aquela estratégia comum dos partidos de inscreverem 100 de seus militantes para garantir a fala dos seu melhores oradores, que tem como consequência a repetição das mesmas pessoas com o microfone na mão em todas assembleias realizadas.De de fato queremos trazer os professores pra assembléia do sindicato e pra luta, precisamos criar um espaço que ele possa se expressar sem ser esmagado por estratagemas burocráticos com a "passagem de falas".

Homenagem ao Filósofo Leandro Konder dia 4 de Julho

2011-06-27T09:25:00.000-07:00

Vídeo com desenhos do cartunista Latuff que discutem os problemas do governo do Estado

2011-06-25T10:28:00.000-07:00

Espalhem, vamos denunciar este Governo.

A Greve Continua

2011-06-22T07:15:00.000-07:00

Neste dia 20 de junho foi votado a continuação da greve da educação.
Abaixo o Vídeo da votação que mostra o resultado da assembléia lotada. A greve continua Cabral a culpa é sua!

Legião Urbana X Adestramento

2011-06-21T10:49:00.001-07:00

Para a galera mais nova

Vídeos sobre formação de adestramento

2011-06-21T08:48:00.000-07:00

Vídeo do ato político dos Docentes do Carmela Dutra em Madureira.

2011-06-20T19:18:00.001-07:00

Jogo Filosofighters

2011-06-19T10:52:00.000-07:00

Jogo de luta online produzido pela revista super interessante.Vale a pena dar uma olhada.

Para jogar online
http://super.abril.com.br/multimidia/filosofighters-631063.shtml

Viver e Mudar

2011-06-17T16:26:00.001-07:00

Trabalho de Filosofia do Ensino noturno.

Manual para "aulas bombas". Por uma Greve inteligente.

2011-06-16T19:43:00.000-07:00

Muito se fala do professor como formador de opinião, ou melhor dizendo de pensamentos. Baseado neste entendimento proponho aqui um novo tipo de ação de reivindicação para este tipo de trabalhador, a "aula bomba".
Para todos aqueles que não acreditam na Greve como meio eficiente de ação na área da educação, temem cortes de salários devido as paralisações, ou queiram tentar um tipo não tradicional de ação política por qualquer outro motivo a "aula bomba" é uma opção.
No que consiste a aula bomba? A "aula bomba" é uma estratégia onde utilizamos o tempo de trabalho que temos em sala de aula para conscientizar os nossos estudantes sobre os problemas que existem na educação e suas relações com os governos responsáveis. É uma forma de atingir a subjetividade dos estudantes que trabalhamos e de todos que estão próximos a eles, garantindo que nossa luta rumo a melhoria da educação ganhe a simpatia da sociedade começando pela comunidade escolar que nos cerca.

Quais são as vantagens da "aula bomba"?
Garantimos uma forma alternativa de ação, menos vulnerável a coerções materiais que partam das autoridades. Por exemplo: o governo não pode cortar nosso salário, pois estamos em sala de aula em nosso horário de trabalho. Ele também não pode nos ameaçar com reposição de aulas em período de férias, já que o calendário de aulas está sendo cumprido.
Com a "aula bomba" também somos mais eficientes no que se refere ao apoio da sociedade as nossas causas. O governo e a imprensa empresarial que normalmente funciona como sua porta voz rotineiramente conseguem jogar a sociedade contra o professor, através do argumento de que com greve o prejudicado é o aluno que acaba ficando sem aula. Com a "aula bomba" vencemos este argumento, já que estamos dando aula. Além disso com "a aula bomba", ao contrário do que acontece nas greves tradicionais, não estamos distantes da comunidade escolar. E por isso não deixamos nossos estudantes e todas as pessoas que os cercam expostos unilateralmente as informações que chegam da imprensa empresarial ou de professores "fura greve" que costumam ser mais conservadores. O que nos favorece na luta por corações e mentes, já que desta forma temos a oportunidade constante de demostrar nosso ponto de vista sobre a luta na educação a nossos formados e todos que os cercam.

Como fazer para dar uma aula bomba?
A conversa direta nos é um direito, então podemos tirar algum tempo de nossa aula para informar e discutir com nossas turmas sobre educação e governo. Porém temos de garantir também algum conteúdo frente a cobrança dos mesmo que inevitavelmente partira das direções e órgãos superiores. Nos blindar.

Em todas as disciplinas e em qualquer colégio podemos dar uma "aula bomba" rica. Na área de humanas é mais simples, pois podemos associar os temas geopolíticos, históricos, sociológicos e filosófico a realidade atual.

Exemplos:
Em Geopolítica discutir o planejamento do espaço urbano e todas as "lambanças" feitas pelo governo. Um exemplo mais específico. No caso do Rio, discutir o tratamento desigual dado pelo governo as regiões da cidade. Explicando porque a zona sul é muio melhor tratada que a baixada. Revelar casos notórios de acontecimentos que prove este tratamento diferenciado (um exemplo, demostrar a diferença numérica de números de espaços culturais nestas duas regiões).

Em História podemos relacionar fatos históricos passados a acontecimentos presentes. Por exemplo, a reforma da cidade no Rio antigo a reforma atual. Suas consequências perversas a população de ontem e de hoje.

Em Sociologia podemos analisar politicamente os governos e seus comportamentos repressivos e antidemocráticos. Demostrar também como a indústria cultural esta presente para desqualificar a luta dos trabalhadores.

Em Filosofia, relacionar a morte de Sócrates e a atitude crítica a repressão dos governos a quem o critica atualmente.

Em disciplinas pedagógicas, Artes e na área das exatas também podemos dar uma aula bomba.

Em Artes podemos trazer exemplos e trabalhar com charges contra o governo.

Na área pedagógica podemos discutir diretamente os problemas da educação.

Mesmo que mais indiretamente, podemos sim dar uma "aula bomba" na área da exatas. Podemos utilizar como fonte de cálculos o valor de obras públicas, afim de revelar o gasto orbitante do governo em "elefantes brancos". Ou mesmo usar como fonte de calculo o salário e benefícios dos vereadores, deputados, vereadores e governadores. Afim de demostrar como os parlamentares ganham rios de dinheiro em um país que sempre se afirma que não existe verba para educação.

Use material áudio-visual.
No mundo tecnológico que vivemos a formação se relaciona inevitavelmente com as mídias. E precisamos saber utiliza-los se realmente queremos atingir os estudantes de hoje. Por isso, os recursos de mídia devem ser utilizados na prática da "aula bomba". Existem muitos vídeos, músicas, blogs e sites que podem nos dar um ótimo suporte para lecionar de forma "explosiva".

Vou sugerir alguns materiais para a Greve do Estado do Rio de Janeiro (estarei atualizando diariamente):

Uma lista de filmes críticos ao Estado.

Muito além do cidadão Kane (Filme que demostra a parcialidade da imprensa empresarial) para baixar

Tropa de Elite 2 (Filme que aponta um grande problema na questão da segurança do RJ) para baixar

UERJ Ocupada (Filme que mostra os problemas e a luta dos estudantes na UERJ) para baixar

Entre muros e favelas

Atrás da porta

Guerreiros Urbanos

Vídeos online.

http://www.youtube.com/user/Latuff

http://www.youtube.com/user/multidaoWeb

Trabalhos do cartunista Latuff como suporte imagético.

http://twitpic.com/photos/CarlosLatuff

http://latuff2.deviantart.com/

Para que as aulas bombas tenham efeitos é preciso organização e coletividade.

A aula bomba em si não se completa. É preciso lembrar que junto as "aulas bombas" é necessário fazer mobilizações de rua, atuações nas redes de informações alternativas (youtube, blogs, emails) e sobretudo organização coletiva. O que nos dá força é a coletividade e as redes que conseguimos construir para expressar nossas reivindicações. Portanto não se isole, a luta acontece na escola e fora dela. Se una a outros professores, divulgue seu trabalho.

Vamos a luta!

Fazendo nossas escolas, verdadeiras escolas de crítica.

"O Dia que madureira Parou"

2011-06-16T14:26:00.000-07:00

Esta quarta-feira dia 15 de junho. Professores do Instituto de Educação Carmela Dutra realizarão um ato em defesa da educação. O ato que tinha como "bandeiras" melhoria salarial e das condições de trabalho para os profissionais da educação foi abraçado pelos estudantes do colégio, e tomou o bairro de Madureira.

Esclarecimentos aos professores sobre a legalidade e direito a Greve no Estado

2011-06-14T19:58:00.000-07:00

Lei de Greve
http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/L7783.htm
Vídeo dos advogados do SEPE esclarecendo sobre corte de ponto e direito a greve. chega de intimidação!

“Na primeira noite eles se aproximam / roubam uma flor / do nosso jardim./ E não dizemos nada./ Na segunda noite, já não se escondem : / pisam as flores, / matam nosso cão, / e não dizemos nada./ Até que um dia / o mais frágil deles / entra sozinho em nossa casa, / rouba-nos a luz, e, / conhecendo o nosso medo / arranca-nos a voz da garganta./ E já não dizemos nada.”

Mais um vídeo contra a terrível política de Cabral para a educação

2011-06-12T19:27:00.001-07:00

Vídeo da passeata dos professores do Estado do Rj - dia 10 de junho

2011-06-11T16:47:00.001-07:00

Chega de lamentações é a hora de lutar!

2011-06-10T18:21:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=a7wm3fRXpAk

Professores do RJ em Greve em defesa da Educação

2011-06-08T23:29:00.000-07:00

Professores do Estado em Greve.

Nesta terça dia 7 de junho, em uma Assembléia que contou com a participação de mais de 2000 professores, os profissionais da rede Estadual de educação decidiram entrar em greve por tempo indeterminado. Na Assembléia que transcorreu em um ritmo bastante agitado, foram ouvidas falas de diversos professores e também discursos de outros setores da sociedade em apoio à luta dos profissionais da educação. Com destaque para os bombeiros, que estão em greve e compareceram a reunião docente para somar forças na luta contra o mau comum promovido pelo governo Cabral.

Além da solidariedade a luta dos bombeiros que através de suas ações desmostraram a todos os trabalhadores que sofrem com o Governo do Estado que o Governador não é invunerável a críticas e que a população pode sim estar ao lado de nossa luta assim como estão da deles. A pauta de reivindicações docente defende: Reajuste salarial de 26%; incorporação imediata da gratificação do Programa Nova Escola; e descongelamento do plano de cargos dos funcionários administrativos das escolas estaduais.

Só uma greve diferente e inteligente pode nos levar a vitória.

O estado atual em que nossa educação se encontra não é resultado puro e simples dos ataques dos terríveis governos que se sucedem a anos no Estado do Rio de Janeiro. Muito se deve a ineficiência das ações e estratégias dos movimentos e organizações políticas dos trabalhadores que insistem em repetir pensamentos anacrônicos e equivocados que só levam a derrota dos trabalhadores frente aos ataques que sofrem.

Entrar em uma greve sem considerar que temos que mudar a maneira de agir e pensar é perca de tempo. Se basear em uma burocracia centralizadora e em fórmulas antiquadas de ação só irá desmoralizar ainda mais nossa categoria.

Temos de nos afastar da idéia de uma greve convencional, onde os professores grevistas vão para casa, ou muito de vez em quando se arrastam até pequenas passeatas no centro da cidade cheia de jargões políticos repetidos de cima de carro de som por militantes profissionais.

Temos de nos afastar também da idéia de que simples passeatas e pequenos anúncios em TVs e rádios vão fazer a população ficar a nosso lado. A mídia que se baseia no critério econômico para determinar sua posição está contra nós 24 horas do dia, e é um instrumento indispensável do Governo pois recebe rios de dinheiro do mesmo.

Vamos fazer uma greve inteligente, de ocupação. Nada de deixar a mídia e os professores conservadores formarem a opinião de nossos alunos e de seus pais. Vamos aos colégios para mostrar o nosso ponto de vista sobre a nossa luta que é justa e necessária.

Mas vale mobilizar um colégio inteiro para ações de greve diferenciadas dentro dos próprios colégios, do que insistir em posturas centralizadoras tais como exigir do grevista a não assinatura de ponto. Este tipo de ato é um tiro no próprio pé, já que somos uma categoria que necesita do salário do mês para sobreviver, muitos querem ajudar na luta mas não podem ver seu ponto cortado mesmo que seja por um mês que seja (filhos, contas, dívidas).

Paralelo as mobilizações maiores vamos fazer atividades de greve dentro dos colégios que trabalhamos, para ganhar apoio docente, estrudantil e da comunidade escolar. Por exemplo: Seções de filmes críticos ao governo do Estado são bem úteis nesse momento. E filmes assim temos aos montes, de filmes mais independentes até coisas como o Tropa de elite 2. Outra opção é atos descentralizados na frente dos colégios que estamos.

Lembrando parando uma fábrica de maneira simples, paramos de produzir lucro para o patrão.Já parando uma escola de maneira simples conseguimos é dar argumentos para a mídia e o governo falar mau de nossa categoria. Temos de transformar nossas escolas em "escolas de subversividade". utilizar nosso tempo nos colégios para desmascarar o Governador Cabral frente a sociedade.

Por fim, vamos utilizar os novos meios de comunicação como arma: blogs, sites, canais como o youtube. Pela internet podemos nos comunicar livremente, pelas emissoras privadas não!

Temos de transformar nossas escolas em "escolas de subversividade".

Todo apooio aos bombeiros

2011-06-05T12:32:00.000-07:00

Com estes termos o Governador do Rio classificou os bombeiros que tomaram o quartel central da corporação.

Nos questionamos porém, se é só vandalismo e irresponsabilidade, sim podemos dizer que arrombar os portões e furar os pneus dos carros foi vandalismo, porém o vandalismo aqui seria apenas a ferramenta com a qual o grupamento fez algo muito maior; a Tomada de seu Quartel, a quebra da hierarquia cega e sem questionamento.

Podemos considerar que por trás do movimento há uma manobra política de Garotinho e família, e sim Governador Cabral, isso é possível, visto a sede de recuperar o poder que este tem, porém senhor Governador nenhuma manobra política deste porte sobreviveria se as reinvidicações dos militares bombeiros não fossem consistentes, afinal quem em sã consciencia arriscaria ser preso ficar sem salário, tomar um tiro da polícia que seja, unicamente pra trazer de volta ao poder a imagem de Anthony (Clarissa) Garotinho ?

Honestamente creio ser muito pouco para os bombeiros amotinados estarem nesta situação só para reerguer esta figura (quem sabe mais prejuízo que lucro). Concordaria com o governador Cabral neste caso; porém estamos no início do segundo mandato do atual governador, com crise na saúde, crise na educação e crise nos bombeiros. Os bombeiros conseguiram pela força levar sua causa a mídia , mas não estão nesta crise sozinhos, não foram os únicos que durante o governo Cabral tomaram bombas morais e salários imorais.

Enquanto escolas recebem ares-condicionados alugados, pessoas ou melhor famílias estão sendo despejadas de suas residencias praticamente a força para obras olímpicas, o Maracanã está sendo posto a baixo em um gasto de dinheiro absurdo, o sistema de metrô do rio de janeiro (se é que podemos chamar isso de metrô) é uma tristeza, os moradores do bumba não tem nenhuma solução sobre suas vidas, hospitais estão em estado crítico.

Só para uma pequena degustação:

Mesmo com a ação da Defensoria Pública do Estado do Rio de Janeiro, que conseguiu liminares para suspender as demolições, a pressão de agentes do poder público não cessou. Algumas casas foram marcadas com spray de tinta e algumas famílias foram ameaçadas de não receber indenização alguma caso não acatassem logo a oferta do governo municipal. Ainda de acordo com a Justiça Global, as remoções estariam acontecendo em área reservada à habitação de interesse social (ZEIS) definida pelo Plano de Estruturação Urbana das Vargens
fonte: http://www.rets.org.br/sites/default/files/dossie-relatoria-remoc3a7c3b5es-megaeventos-brasil-2011.pdf

A SEEDUC anunciou o fechamento de 22 escolas que funcionam no horário noturno em prédios de unidades muncipais, na área da Tijuca. Desde a semana passada, a categoria tem enviado denúncias para o Sepe via email ou por telefone para denunciar a ameaça de fechamento e transferência de profissionais e professores para outras escolas. Segundo matéria publicada no Jornal Extra de 31 de maio, ao todo serão transferidas 175 turmas após o final das férias de julho. No total, são 250 escolas que o governo do estado compartilha com o município do Rio de Janeiro.
fonte: http://www.seperj.org.br/ver_noticia.php?cod_noticia=2051

Como dito , uma pequena degustação, pois tais questões exigiriam muito mais texto desta postagem.

Irônico vermos estes bombeiros presos em um país que até hoje mantém anistiado seus militares praticantes de crimes de guerra em nome de um estado livre do grande mal do comunismo.

Autor: Rodrigo Bertamé

Vídeos sobre "argumento dos sonhos".

2011-06-02T11:50:00.000-07:00

O argumento do sonho é a postulação de que o acto de sonhar providencia evidência preliminar de que os sentidos através dos quais confiamos para distinguir realidade de ilusão não devem ser plenamente confiáveis, e como tal, qualquer estado que dependa dos sentidos devem ser, no mínimo, cuidadosamente examinados e testados com rigor para determinar se algo é de facto "real".
Enquanto as pessoas sonham, normalmente são se apercebem que o estão a fazer (se se apercebem, é chamado de sonho lúcido). Este facto levou filósofos a supor se não estaremos num estado de sonho constante em vez de numa realidade acordada. Em filosofia ocidental, esta questão foi referido por Platão, na sua obra Teeteto (158b-d), e também na Metafísica de Aristóteles. Tendo recebido um grande atenção por parte de René Descartes, na sua obra Meditationes de prima philosophia, o argumento do sonho tornou-se uma das hipóteses do cepticismo mais proeminentes.
Na filosofia oriental, este tipo de argumento é mais conhecido como Zhuangzi sonhou que era uma borboleta (莊周夢蝶 Zhuāngzhōu mèng dié): uma noite, Zhuangzi sonhou que era uma borboleta a voar alegremente. Depois de acordar, ele questionou se poderia determinar se era Zhuangzi que teria acabado de sonhar que era uma borboleta, ou se era uma borboleta que teria começado a sonhar que era Zhuangzi.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Argumento_do_sonho)

Abaixo alguns filmes e vídeos que trabalham com as questões apresentadas pelo "argumento dos sonhos".

Animação sobre Descartes

2011-06-02T11:34:00.001-07:00

Vídeos de Estudantes: O homem como animal cultural

2011-05-30T15:49:00.000-07:00

Vídeos dos estudantes: sobre as mudanças devido a gravidez

2011-05-30T15:43:00.000-07:00

Mais um vídeo para refletir sobre a valorização da educação

2011-05-27T11:23:00.000-07:00

Vídeos Confronto dos Deuses

2011-05-25T21:47:00.000-07:00

Aqui está o primeiro capítulo da série "Confronto dos Deuses" que fala sobre Zeus e o nascimento dos deus do olimpo. A série discute e fala de diversos Mitos gregos, vale a pena conferir.

Mais uma ilustração sobre ideologia

2011-05-20T10:04:00.000-07:00

Mais vídeos sobre aparência e Ilusão

2011-05-18T18:26:00.000-07:00

Mais vídeos sobre ilusão de ótica para demonstrar como nossa capacidade cognitiva sensível é frágil.

Conte quantas vezes as pessoas de branco passam a bola uma para outras.

Reparou algo estranho no vídeo?

Conte os passes das pessoas de branco de novo.

E agora reparou mais alguma coisa estranha? Viu o macaco, e a mudança na cor da cortina. e no primeiro.

E neste

Registro da última assembléia do SEPE

2011-05-09T16:51:00.000-07:00

A assembléia.

Na quinta feira dia 5, aconteceu na sede da ABI (Associação Brasileira de imprensa) uma assembléia dos profissionais da educação. Dentre as muitas coisas deliberadas neste encontro foi aprovado o repúdio ao plano de metas do Estado (entendido como algo que vai servir para coagir e maximizar a exploração dos professores nas escolas), o boicote ao lançamento de notas virtual (que é mais uma burocracia problemática que confundi e aumenta o trabalho dos docentes) e estado de greve já (ou seja, desde já fica avisado aos governantes que se as coisas na educação não melhorarem as escolas vão parar).
Reflexão sobre a assembléia foi:

A assembléia foi aberta com um ato indígena muito interessante. Que ao meu ver mostra que o sindicato tenta mesmo que frágilmente romper com o tradicionalismo e ortodoxia sindical.
Apesar da abertura favorável, em quase todas as falas era notória a cultura política anacrônica e cristalizada a qual nosso sindicato esta prezo. Perdi a conta das vezes que professores que ocupam a direção do sindicato tentaram dividir os docentes entre vanguarda (aqueles que se aliam ao discurso da diretoria) e massas (aqueles que deveriam comprar tal discurso). Um fator bem interessante a ser apontado foi o aumento das falas críticas que partiram de grupos alternativos que ali ainda possuem mais poder. Acredito que uma nova leva de professores está modificando um pouco da "cara das assembléias" do SEPE, e isso é muito bom.

Na assembléia se decidiram posturas importantes e favoráveis aos docentes.
Tais como:
O repúdio ao plano de metas e boicote ao conexão educação. No entanto boicotar o sistema de lançamento de notas ainda é complicado (pois não contamos com suporte jurídico para nos defendermos de punições dos órgãos do governo diante tal boicote).

Em relação a greve, com certeza é uma decisão importante. Algo radicalizado tem realmente de ser feito. Contudo a greve poderá se mostrar um instrumento eficiente, se o sindicato conseguir mobilizar grande parte dos professores a pararem (se param poucos, o instrumento fica banalizado e se demonstra ineficiente), outra coisa importante é pensarmos a greve como greve de ocupação (ou seja, nada de professores entrando "em férias". Parando o trabalho de forma banal).
Para a greve dar certo é preciso que os grevistas tomem as ruas com atos, freqüentem as escolas para divulgar os objetivos da greve e da luta. se isso não acontecer mais uma vez a opinião pública (que é gerada pelo péssimos e parciais meios de comunicação que temos) vai jogar a população contra a greve e o tiro sairá pela culatra.

Paralisação e Passeata nesta quinta

2011-05-02T17:05:00.000-07:00

Diante os diversos problemas na educação Estadual, tais como: salas superlotadas, falta de segurança nas escolas, problemas na infraestrutura dos colégios, péssima remuneração dos professores e funcionários, professores e funcionários. Os educadores vão parar e protestar nesta quinta-feira.

Fica aqui o chamado: Neste dia 5 paralisação e ato da educação as 10 horas na frente da alerj. Estudantes, professores e todos os que acompanham o drama da educação no Rio de Janeiro apareçam.

Novo Jogo sobre Mitologia para Xbox 360

2011-05-01T14:51:00.000-07:00

360Mais um jogo que coloca o jogador como protagonista de momentos importantes da mitologia grega. Em Warriors Legends of Troy você controla heróis da Guerra de Troia. Guerra narrada pelo poeta Homero no livro Ilíada, um clássico da literatura mundial que fundamentou a cultura grega antiga no qual a filosofia se desenvolveu.

Bons gráficos e uma adaptação interessante da história de Homero fazem o jogo valer. Mais uma prova que vídeogame pode ser uma ferramenta para educar.

Para refletir

2011-04-19T11:39:00.000-07:00

Vídeos aparência. Nem tudo que parece é.

2011-04-06T14:02:00.000-07:00

Pato Donald, Pitágoras, filosofia e matemática.

2011-03-13T14:27:00.001-07:00

Filosofia, mito e jogos de vídeogame

2011-03-04T06:09:00.000-08:00

Todos sabem que vídeogame são muito populares entre os jovens. Muito se fala sobre os pontos negativos deste tipo de aparelho de entreterimento. No entanto, se observarmos a questão de forma aberta e sem preconceito podemos perceber que os jogos de vídeogame podem contribuir positivamente com a formação dos estudantes. Atualmente governos e instituições se dedicam a criar jogos educacionais para aproximar o conhecimento ciêntifico do cotidiano dos estudantes(em história, temos um projeto de jogo sobre a cabanagemem, em física e matemática diversos jogos em flash pela internet). No que toca a disciplina Filosofia vemos em muitas oportunidades a utilização dos mitos gregos para construção dos jogos.

Abaixo alguns exemplos destes jogos.

God of War
Neste conhecido game o jogador controla um personagem inventado exclusivamente para o jogo, no entanto, o game é ambientalizado na grécia mitológica e conta com muitos personagens oriundos da mitologia grega. Em alguns pontos da história do game podemos ver através de elaboradas animações computadorizada versões para trechos da mitologia (como por exemplo a história de Zeus e o tormento de prometeu).

Age of mythology
Neste jogo de estratégia o jogador controla um personagem inventado pelos criadores do jogo. O enrredo do jogo estárelacionado a guerra de Troia e em muitos momentos podemos ver personagens e fragmentos narrativos da mitologia grega.

Alguns vídeos sobre o mito da caverna

2011-03-04T05:13:00.001-08:00

Escher e a Filosofia.

2011-03-03T11:28:00.000-08:00

As obras do artista gráfico holandês Maurits Cornelis Escher discute em forma de imagem nossas capacidades cognitivas. Em suas produções vemos diversos tipos de ilusões visuais e um universo psicodélico que nos faz refletir sobre nossa percepção do mundo e realidade.

Vale a pena conferir:
Exposição O Mundo Mágico de Escher de 18 de janeiro a 27 de março no CCBB
A exposição reúne cerca de 92 obras do artista holandês Mauritius Cornelis Escher, incluindo as mais conhecidas – entre gravuras originais e desenhos | De 18 de janeiro a 27 de março

A mostra O Mundo Mágico de Escher reune cerca de 92 obras, entre gravuras originais e desenhos, incluindo todos os trabalhos mais conhecidos do artista.

O Endereço do CCBB é rua 1º de Março, 66/ Centro

Algumas obras de Escher

Mais sobre Escher: http://www.mcescher.com/

Conhecimento e ilusões de ótica

2011-03-03T08:31:00.000-08:00

Estou postando aqui uma coletânea de imagens de ilusões de ótica que servem para mostrar como nossos olhos e capacidade cognitiva são vulneráveis.

Todas as figuras são estáticas a ilusão consiste em velas em movimento.

Pegadinhas visuais.

As linhas que partem de cima para baixo são paralelas?

Concentre-se no ponto e balance a cabeça para frente e para trás.

Onde está o ponto preto?

Desenhos 3d

Pinturas 3D

Inteligência animal

2011-02-28T08:41:00.001-08:00

Alguns vídeos para se pensar a inteligência animal:

A Guerra do Fogo

2011-02-10T10:11:00.000-08:00

A Guerra do Fogo conta a saga de uma tribo e seu líder, Naoh, que tenta recuperar o precioso fogo recém-descoberto e já roubado. Através dos pântanos e da neve, Naoh encontra três outras tribos, cada uma em um estágio diferente de evolução, caminhando para a atual civilização em que vivemos. Os sons e a linguagem embrionária do filme são criações do escritor Anthony Burgess, o mesmo de Laranja Mecânica. Mistura de ficção científica e aventura, o filme é uma perfeita reconstituição da pré-história, tendo como eixo a descoberta do fogo. Fantástico e visionário, o filme é uma aula de história e cinema.

Para baixar
Parte 1
Parte 2

O Enigma de KASPAR HAUSER

2011-02-09T20:08:00.000-08:00

O Enigma de Kaspar Hauser é uma das obras-primas do cineasta alemão Werner Herzog (Fitzcarraldo). Nesta edição, o filme é apresentado em versão restaurada e remasterizada no formato widescreen anamórfico. Baseando-se em registros históricos, Herzog nos conta o estranho caso de Kaspar Hauser, um jovem encontrado perdido numa praça em 1828, não falava e não conseguia ficar em pé. Passara a vida inteira trancado num porão. Seria possível civilizá-lo? Vencedor da Grande Prêmio do Júri em Cannes, O Enigma de Kaspar Hauser é um filme indispensável para educadores, psicólogos e admiradores do bom cinema.

Link para o filme completo:
http://www.youtube.com/watch?v=jOvnGmT4IhA&feature=BF&list=PLDBAED48FAE7389EB&index=1

Crianças Selvagens

2011-02-09T19:51:00.000-08:00

O presente documentário traz uma abordagem de casos de seres humanos que cresceram longe de qualquer convívio com algum ser humano. Absolutamente isoladas sem condições de aprender a realizar tarefas básicas de seres humanos. Muitas até mesmo criadas com e por animais, de modo que crescem e quando são encontradas apresentam comportamentos que se assemelham aos animais com que viveram dentre outros distúrbios graves,e a certeza de que elas serão para sempre incomunicáveis.

Grande Encontro de Filosofia no RJ

2011-01-11T09:44:00.000-08:00

De 16 a 22 de janeiro de 2011 acontecerá no Estado do Rio de Janeiro o XXVII ENEFIL (encontro nacional dos estudantes de filosofia). O evento realizado na UFF terá como tema "A Filosofia e sua possibilidade de atuação prática" e contará com palestras de professores, apresentações de trabalhos e diversos eventos culturais..

Mais informações :
http://enefilrio2011.blogspot.com/
ou pelo email: enefilrio2011@gmail.com

TRABALHO DE RECUPERAÇÃO PARA O SEGUNDO ANO D.H.C

2010-12-09T15:27:00.000-08:00

TENDO MENTE O ESTUDO EM SALA DE AULA SOBRE OS ESPAÇOS DE ATUAÇÃO DA IDEOLOGIA, LEIA OS TEXTOS APRESENTADOS NOS LINKS ABAIXO E FAÇA UMA REDAÇÃO DE 15 LINHAS RELACIONANDO O QUE É DISCUTIDO NOS TEXTOS AO TEMA IDEOLOGIA.

ENVIE A REDAÇÃO PARA O EMAIL enxame22@gmail.com COLOCANDO NOME E TURMA.

TEXTO 1: CLIQUE ABAIXO
http://www.linhasdefuga.com/2010/11/jogos-de-video-game-e-politica-call-of.html

TEXTO 2: CLIQUE ABAIXO
http://www.linhasdefuga.com/2010/02/jogos-de-video-game-e-politica-os-games.html

Filmes sobre A indústria cultural: Alienação, massificação e manipulação

2010-11-24T06:55:00.000-08:00

Estou postando aqui links do Site "Doc Verdade" para alguns filmes que discutem o tema indústria cultural.

Muito Além do Cidadão Kane

http://docverdade.blogspot.com/2010/10/beyond-citizen-kane-muito-alem-do.html

A Revolução não será televisionada

http://docverdade.blogspot.com/2009/03/revolucao-nao-sera-televisionada.html

Criança a alma do negócio
http://docverdade.blogspot.com/2009/06/crianca-alma-do-negocio-2009.html

2010-07-13T14:28:00.000-07:00

Nos dias 23 e 24 de Setembro irá acontecer aqui no Rio o XIV Encontro Estadual de Professores de Filosofia. O evento organizado pela SEAF (Sociedade de Estudos e atividades Filosóficos) tem como tema a "Filosofia e meio ambiente”.

No dia 24 estarei participando de uma das mesas do evento que vai discutir o ensino de Filosofia.

Segue abaixo a Programação completa do Encontro.

Dia 23 de Setembro

Manhã - Auditório 71

9h às 9h 30m – Abertura - SEAF e Convidados: Ana Maria Felippe, Presidente da SEAF / SEEDUC Secretaria Estadual de Educação / Diretoria da UERJ

9h 30m às 10h 30m- Conferência “Filosofia e Meio Ambiente”

Raimundo Nonato Damasceno - Doutor em Química pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-RJ) / Diretor do CEPA da Fundação Educacional Dom André Arcoverde/Centro de Pesquisa e Extensão Agro, Brasil

10h 30m às 12h – Debate - Coordenação: Ana Maria Felippe

Tarde - Auditório 71

14h às 15h – Palestra (seguida de debate) - “Desenvolvimento Sustentável: concepções e ética”

Olinto Pegoraro - Doutor em Filosofia pela Universidade de Louvain. Atuações: PUC/RJ, UFRJ, UERJ / Pesquisador no campo da Ética, com dedicação atual à Bioética / Atua em Comissões de Bioética, em níveis regionais e nacional

Thereza Martins de Oliveira - Mestre em Planejamento Educacional / Graduação em Filosofia e Pedagogia

Coordenação: Leda Miranda Hühne

Tarde - Auditório 71 e RAV 94

15h 15m às 17h – Comunicações e Oficinas

Dia 24 de Setembro

Manhã - Auditório 71

8h 30m às 10h – Mesa Redonda (seguida de debate) - “Políticas para o Ensino da Filosofia”

Filipe Ceppas - Doutorado em Educação pela PUC-RJ / Professor adjunto da Faculdade de Educação da UFRJ / Trabalha na formação de professores, em especial dos licenciandos em Filosofia, com as disciplinas Prática de Ensino de Filosofia e Didática Especial de Filosofia

Dirce Eleonora Nigro Solis - Doutora em Filosofia pela UERJ / Professora Adjunta da UERJ / Coordenadora do Laboratório de Licenciatura e Pesquisa sobre o Ensino de Filosofia – LLPEFIL - UERJ

Diego Felipe de Souza Queiroz - Professor de Filosofia na Rede Estadual de Ensino - RJ (Escola Normal Carmela Dutra; Colégio Estadual Adlai Stevenson

Vitor Hugo Fernandes de Souza - Professor de Sociologia na Rede Estadual de Ensino - RJ (CIEP 432- Alberto Cavalcanti)

Coordenação: Antônio Castro Alves

Manhã - Auditório 71 e RAV 94

10h 30m às 12h – Comunicações e Oficinas

Tarde - Auditório 71 e RAV 94

14h às 16h – Comunicações e Oficinas

Tarde - Auditório 71

16h 30m às 17h 30m – Encerramento - Avaliação e sugestões para o próximo encontro / Equipe SEAF / Participantes.

Pré-Socráticos

2010-06-13T13:31:00.000-07:00

Os primeiros Filósofos da Grécia.

Os primeiros filósofos da Grécia Antiga são conhecidos como Pré-Socráticos. Esta denominação indica que estes pensadores são de alguma forma (temporalmente ou temáticamente) antecessores ao filósofo Sócrates, que pela sua relevância para o conjunto do pensamento ocidental é uma referência fundamental no estudo da História da Filosofia Antiga.

Dos textos dos Pré-Socráticos.
Se sabe que muitos dos Pré-Socráticos escreviam, inclusive existem relatos de livros inteiros produzidos por eles. Porém, poucos escritos originais destes pensadores sobreviveram ao tempo e chegaram até nos. Todo conhecimento que possuímos sobre os Pré-Socráticos é fruto do estudo de fragmentos (pedaços de textos originais) e referências (referências a seus escritos originais e idéias gerais, expostas por filósofos posteriores que tiveram acesso a suas obras.).

Os Filósofos da Natureza.

Os pensadores Pré-Socráticos são conhecidos também como Filósofos da Natureza, devido o foco central de seus estudos a Physis. Estes pensadores superaram o entendimento cosmogônico e teogônico da realidade, desenvolvendo uma forma cosmológica de entendimento da mesma. Ou seja, superaram as formas sobrenaturais de entendimento da realidade buscando explicações naturais para a mesma. Se antes (com o mito) os fenômenos naturais e todas as coisas só podiam ser entendida através de histórias sobre divindades, monstros e criaturas místicas. Com a cosmologia se começou a explicar a realidade através da natureza, ou seja explicar a natureza através dela mesma.

Physis.
Podemos entender Physis como "a natureza tomada em sua totalidade". A própria realidade.

A Filosofia e o pensamento crítico.
Ao contrário de saberes dogmáticos, tais como o do Mito. A Filosofia como nova forma de pensamento se caracteriza por ser crítica. Ou seja, ela não se baseia em verdades absolutas e invariáveis. A Filosofia admite e valoriza os questionamentos, as discordâncias e as reformulações teóricas.

Afinal seu saber não é similar ao saber sagrado dos mitos, que é transmitido por pessoas especiais (Aedos e Rapzodos) munidas de revelações divinas.

Segundo a Filosofia todo ser humano no uso correto da razão pode construir teorias e argumentações. Estas teorias e argumentações não são de forma alguma inquestionáveis, são saberes abertos, que podem ser discutidos e modificados por outros seres humanos. Portanto que estes argumentem e teorizem corretamente.

Arché.
Para estudar a Physis, os Filósofos Pré-Socráticos desenvolveram a idéia de um elemento fundamental pelo qual se poderia entender toda as coisas. Elemento primordial ou princípio que gera e mantém todas as coisas.
Apesar da maioria dos Filósofos concordarem com a idéia de um elemento primordial que poderia fazer entender a realidade como um todo, diversos elementos foram apontados como Arché.

Alguns filósofos e suas teorias.

Tales: É considerado o primeiro Filosofo pelos historiadores da Filosofia. Por ter sido ele o primeiro pensador grego a "abandonar" as explicações sobrenaturais em pró de um esforço para entender a realidade através da natureza. Para Tales a Arché era a água.

Pitágoras: Filósofo Pré-Socrático de grande relevância para o pensamento antigo. Sua obra influenciou muitos pensadores posteriores, tais como Platão. Além de muito ter contribuído com o desenvolvimento da matemática e teoria musical antiga, desenvolveu uma Filosofia onde apontava o Número como Arche.

Demócrito: Pensador Pré-Socrático que desenvolveu uma teoria materialista, onde apontava que partículas imperceptíveis e indivisíveis (Atómos) estariam presentes em todas as coisas e gerariam todos os fenômenos naturais através de movimentos de repulsão e atração. Para Demócrito o Átomo era Arche.

Heráclito: Importante pensador Pré-socrático, principal defensor do mobilismo. Para ele o Fogo entendido como símbolo do movimento perpétuo podia ser apontado como Arché.

A "Veja" contra a lei de obrigatoriedade de Filosofia e Sociologia no Ensino Médio.

2010-05-04T18:14:00.000-07:00

A mídia burguesa e a educação brasileira

A revista Veja publicou uma matéria em seu site no dia 31/03/2010 (http://veja.abril.com.br/310310/ideologia-cartilha-p-116.shtml) fazendo duras críticas ao ensino de Sociologia e Filosofia no ensino médio, que a partir deste ano é obrigatório em todos os anos do ensino médio. A crítica principal se direciona aos currículos elaborados pelas secretarias estaduais de educação que segundo a revista, seriam “um festival de conceitos simplificados e de velhos chavões de esquerda”, citando vários estados brasileiros. Seus “profundos” comentários se direcionam também aos cursos de Ciências Sociais, que segundo o autor “se ancoram no ideário marxista”. É citado também uma fala do diretor de um colégio particular de São Paulo: “Está sendo duríssimo achar professores dessas áreas que sejam desprovidos da visão ideológica". Para concluir a o artigo, o autor reproduz o pensamento de um funcionário da própria revista que diz “Os países mais desenvolvidos já entenderam há muito tempo que é absolutamente irreal esperar que todos os estudantes de ensino médio alcancem a complexidade mínima dos temas da sociologia ou da filosofia - ainda mais num país em que os alunos acumulam tantas deficiências básicas, como o Brasil".

Primeiramente, precisamos reconhecer que o papel da grande mídia no sistema capitalista jamais será neutro, pois as comunicações são os instrumentos de difusão e reprodução de ideologias (tanto no sentido comum, como no sentido marxista), que tem por função representar mentalmente as relações sociais, inclusive a educação.

É sabido que o setor de comunicação no Brasil é dominado por pouquíssimos grupos, que conseguem reproduzir o seu poder por décadas. Entre os principais estão as organizações Globo e o Grupo Abril, que só para se ter uma idéia, é dono dos seguintes meios de comunicação: Editora Abril (Revistas Veja, Quatro Rodas, Placar, Playboy, Vip, Claudia, Caras, etc), Editora Ática e Scipione, MTV Brasil, TVA, etc. Além destas o grupo já foi dono da Directv, ESPN, HBO Brasil, BOL, UOL, etc. A família Civita, proprietária do grupo associou-se em 2006 à Naspers, grupo de mídia Sul-Africano, estreitamente ligado ao Partido Nacional, de extrema-direita, que legalizou o regime do Aparthied naquele país no pós 2º GM. Então não estamos falando de uma revista, mas da aristocracia que controla a mídia no Brasil, que reproduz a ideologia dominante e contribui para a preservação o staus quo.

O ilustre artigo considera a orientações curriculares das Secretarias de Educação esquerdistas. Porque obviamente, para a revista Veja os governos estaduais aliados do governo federal são de esquerda, como o nosso querido Sérgio Cabral (um revolucionário!), então as suas Secretarias tentariam difundir o marxismo, assim como os cursos de Ciências Sociais e Filosofia. Basta analisar as propostas de orientação curricular do Estado deste ano para Sociologia e Filosofia, que fica evidente que o conteúdo a ser aplicado em sala de aula não tem nada a ver com doutrinamento esquerdista.

O autor quer passar a idéia de que os professores de Sociologia e Filosofia são “ideológicos” em frase reproduzida no texto e no próprio título, Ideologia na cartilha, o que demonstra uma profunda ignorância sobre o conceito e sobre o debate sobre a objetividade da ciência. Eu pergunto ao autor: Onde não há ideologia? Até na matemática, na física ou na Educação Física existe ideologia. Quando aprendemos uma determinada fórmula matemática ou uma determinada regra esportiva, poderemos até nos esquecer dela depois, mas a organização mental que foi feita para que aprendamos mesmo que superficialmente estes conceitos ficam em nossa mente. A ciência é ideológica! Todas as nossas idéias são!

A Sociologia e a Filosofia por lidarem com valores sociais, com a nossa cultura, com a nossa visão de mundo estão um pouco mais vulneráveis à interferência da subjetividade individual, e até Max Weber, ferrenho crítico do marxismo, não cria na possibilidade da imparcialidade total no estudo da sociologia, pois a própria escolha do objeto de estudo já é subjetiva (o termo ideológico não caiu bem no artigo do autor- isso sim é vulgar) mas dizia que ela deve ser buscada.

Isso não quer dizer de forma alguma que os professores de Sociologia e Filosofia sejam doutrinadores marxistas, até porque a maioria deles não são sequer marxistas. Quem vive ou conhece o mundo acadêmico e profissional associado às disciplinas de humanas, sabe que o pensamento de esquerda entre os intelectuais brasileiros não está assim tão em “moda”. Hoje nas Universidades o que vigora é um grande refluxo da difusão dos pensamentos de esquerda. Não é coincidência que nas duas disciplinas exista uma tendência ao esvaziamento de matérias e pesquisas que discutam Marx e autores marxistas.

O Nosso papel é ajudar os estudantes a desenvolverem o senso crítico e conhecer a realidade social do mundo onde vivem de forma a compreender que eles são atores sociais, um cidadão e não um mero espectador; que eles têm poder de intervir no mundo onde vive e para isso precisam conhecer a realidade social. Os conhecimentos de Filosofia e Sociologia são imprescindíveis para o exercício da cidadania. A matemática e todas as outras disciplinas são importantes sim. Uma disciplina não é concorrente da outra, são complementares de um único ser humano. E não é “irreal”, que os nossos estudantes não são capazes de “alcançarem uma complexidade mínima dos temas da sociologia ou da filosofia” como reproduziu o autor. Se a educação que oferecemos à população não é melhor, é devido ao descaso dos governos, seguindo a cartilha educacional dominante, de desmonte da educação pública.

Segundo o autor deveríamos seguir o modelo de “países mais desenvolvidos”. Mas quais seriam estes? Qual é a concepção de educação que está sendo difundida? Seria aquela mecanicista, reprodutivista, que conhecemos bem? Tenho certeza que não é uma educação libertadora como a propagada por Paulo Freire, um verdadeiro educador.

Ideológico é o artigo da Veja e as publicações do Grupo Abril, que reproduz trechos das orientações curriculares das Secretarias Estaduais de Educação com comentários embaixo, como se os leitores não fossem capazes de pensar por si mesmos. Cadê a liberdade de pensamento? Antes que pensemos, e Veja já nos diz o que devemos achar. É como um programa humorístico que coloca risadas no fundo para nos avisar quando devemos rir...

Para concluir eu queria deixar uma questão: porquê o ensino de Sociologia e Filosofia, que só começou agora e ainda está em processo de consolidação, está incomodando tanto a aristocracia midiática brasileira?

Autores:

Vitor Hugo Fernandes de Souza (Professor de Sociologia do Estado do Rio de Janeiro) e DiegoFelipe de Souza Queiroz (Professor de Filosofia do Estado do Rio de Janeiro).

Nascimento da Filosofia.

2010-05-04T10:01:00.000-07:00

Milagre Grego?

Consideramos ao estudar filosofia, que esta disciplina nasceu na grécia antiga. Mais precisamente nas colônias gregas na Ásia menor, entre os séculos VI e VII a.C.

É importante comentar que dizer que a filosofia tem origem na Grécia antiga, não significa negar que outras civilizações contemporâneas e mais antigas que a Grécia tenham produzido sistemas de saberes elaborados. Cada vez mais, através de descobertas históricas e arqueológicas é ratificado que na África e no oriente diversas culturas já haviam desenvolvido pensamentos complexos. E também cada vez mais aceito a idéia de que os antigos gregos tiveram contato com culturas e pensamentos do oriente. Desta forma, que a filosofia não é fruto de um "milagre grego", como alguns historiadores defendiam no passado.A filosofia nasceu na Grécia, mas surgiu devido a condições históricas, dentre as quais o contato dos gregos com outras culturas.

A filosofia é de origem grega, mas dizer isso significa apontar apenas que esta disciplina, tal como a entendemos no ocidente nasceu na Grécia antiga e não mais que a filosofia tenha sido criada "do nada" por gregos isolados do mundo.

Condições histórica para o surgimento da Filosofia:

Muitos acontecimentos históricos possibilitaram o surgimento da filosofia na Grécia Antiga. De eles:

1. As viagens marítimas: que produziram o desencantamento e desmistificação do mundo grego, aumentar o conhecimento do homem sobre o mundo que vivia.

2. A invenção do calendário: Que permitiu a percepção do tempo como algo natural e o controle de processos naturais antes associados a forças místicas.

3. A invenção da moeda: que aumentou o poder de abstração e de generalização do gregos.

4. O surgimento da vida urbana: que fez diminuir o prestigio e poder dos aristocratas ligados a terra que tinham os Mito como base de justificação cultural de seu poder político, e o surgimento de uma classe de comerciantes que para contrapor o poder da aristocracia dos detentores de terra procurava prestígio patrocinando novos tipos de pensamento.

5. A invenção da política: O surgimento da ideia de espaço público que faz surgir a Palavra discurso (racional, e "democrática") que se opõem a palavra mágico-religiosa (inquestionável, restrita). Além da valorização do mundo humano e de sua capacidade de discutir e decidir de forma racional, contrapondo o caráter sagrado e irracional da palavra magico-religiosa.

A palavra Filosofia:

A palavra filosofia é grega e composta de duas outras:

Philo (aquele que que tem sentimento amigável, pois deriva de Philia, que significa amizade e amor fraterno)

Sophía (que quer dizer sabedoria)

Neste contexto podemos entender:

Filosofia = (Amor a Sabedoria, ou ainda Respeito ou amizade pelo saber)

Filósofo = (Aquele que Ama o saber, ou ainda aquele que tem amizade ou respeito pelo saber)

Como uma metáfora para falar do caráter da Filosofia, Pitágoras dizia que existiam três tipos de homens entre aqueles que iam assistir os jogos olímpicos:

1. Os que iam aos eventos para vender, para satisfazer sua cobiça sem se interessar pelo torneio em si.

2. Os que iam aos eventos para competir, e aumentar o próprio prestígio.

3. Os que iam para assistir os jogos para avaliar o desempenho e julgar o valor dos que ali se apresentava.

Para Pitágoras esse terceiro tipo de pessoa é como o filósofo, pois: Ele não é movido por interesses financeiros (também não considera que o saber seja uma propriedade sua que possa ser vendida), não é movido pelo desejo de competir (não é um atleta intelectual que procura fama e vencer aos adversários). Ou seja o filósofo é movido pelo desejo de observar, contemplar, julgar e avaliar as coisas, as ações, os acontecimentos e a vida. O Filósofo é movido pelo desejo de saber.

Mito

2010-04-12T22:15:00.000-07:00

O que é mito.
O mito é uma narrativa explicativa sobre a natureza e origem das coisas. Narram e explicam a realidade humana, a origem das coisas e de fenômenos naturais a partir da ação de forças sobrenaturais (divinas).

Mitologia grega.
O mito era um dos pilares da cultura grega antiga e por diversos motivos relaciona-se ao desenvolvimento das ciências e saberes inaugurados pelos helênicos.
As histórias dos mitos gregos eram criadas pelos aedos (sujeitos que acreditava-se serem escolhidos pelos deuses para contar como foram criado as coisas no passado priordial) e disseminados pelos rapsodos (poetas e cantores andarilhos que espalhavam as histórias dos aedos por toda Grécia).

Funções do mito.
Podemos apontar como funções do mito:

Fazer compreender e explicar: O mito é uma compreensão intuitiva da realidade com base na sensibilidade e emotividade, através dele os gregos entendiam e explicavam o mundo que os cercava.
Tranqüilizar: O mito tranquiliza o ser humano diante do desconhecido e desconfortável. Possibilitando os homens viverem em um mundo ameaçador.
Transmitir valores e criar modelos de comportamento e ação: O mito propaga valores, e constrói modelos de comportamento a serem desejados e seguidos (Pensar aqui nos valores transmitidos pelas histórias de Homero que serviam deliberadamente para educar o grego. Histórias que exaltavam a honra, a coragem e outras qualidades dos heróis da guerra de Troia.).

Mito e filosofia.

A Relação entre mito e filosofia é dúbia:

Por um lado e positiva, pois a filosofia é de certa forma uma continuidade do mito: A filosofia utiliza-se da base cultural do mito para se colocar, além de muitas vezes usar suas estruturas de argumentação.
Por outro lado e negativa, pois rompe com o mito: O pensamento filosófico ao contrário do mítico esta inevitavelmente ligado ao questionamento e a razão, é uma nova forma de se pensar e entender a realidade e as coisas.

O Mito da Caverna e Método socrático entendido como processo de conscientização

2008-10-25T11:06:00.000-07:00

O Mito da Caverna e Método socrático entendido como processo de conscientização.

Tanto o Método Socrático quanto o Mito da Caverna podem ser entendido como um processo de consciêntização, onde através de uma postura crítica "o sujeito" abandona uma posição inicial de alienação e falso saber para galgar uma posição crítica que lhe garante a possibilidade de obtenção de um saber mais elaborado e seguro e também um estado diferêncial de consciência, já que como "sujeito crítico" este se reconhece como elemento ativo e não mais como mero elemento passivo diante o conhecimento e as coisas.

Método Socrático:

Saber comum Ironia Maiêutica

(Saber Irrefletido) (Momento da Critica) (Busca pela Verdade)
----------------------------------------------------------------->
Sujeito Passivo Sujeito Crítico
(Alienado) (Consciente)

Mito da Caverna:

Prisioneiro Fugitivo Livre
(Alienado, Passivo (Consciente, Ativo, Sábio)
Iludido)

Atitude Crítica e Reflexão Filosófica

2008-10-19T10:03:00.000-07:00

A Atitude Crítica

Eu sei que pode parecer simplista ou até mesmo maniqueísta a divisão e oposição teórica de dois tipos de consciência e atitude diante as coisas do mundo. Porém didaticamente uma divisão "simbólica" neste sentido pode não ser equivocada, já que um dos principais objetivos do estudo da disciplina Filosofia (se não o principal objetivo) é o desenvolvimento de uma consciência e postura crítica diferenciada.

De certa forma todas as discussões que ocorreram até este momento em nossas aulas se relacionam ao desenvolvimento de uma maneira diferenciada de pensar e encarar as coisas do mundo. Tanto o Método Socrático quanto a Alegoria da Caverna afirmam que para conhecer verdadeiramente as coisas é necessário o abandono das crenças e opiniões que são irrefletidamente estabelecidas e aceitas, e uma busca por um saber mais preciso e elaborado.

A Filosofia Socrático-Platônica trabalha com uma distinção fundamental em relação ao saber, que é: Aparência X Verdade.

Utilizando-se desta distinção podemos identificar dois tipos opostos de saberes: o saber comum (que pode ser relacionado à aparência) e o saber crítico (relacionado a uma busca mai elaborada pela verdade):

Abaixo segue um esquema para facilitar a compreder esta distinção:

O Saber do Cotidiano. ( do Senso Comum)

É o Saber do “dia a dia”, no qual a maioria das pessoas baseiam suas ações.
São baseados em crenças, dogmas e opiniões, ou seja, saberes irrefletidos, não questionados, não examinados.
Podem facilmente levar o sujeito ao erro, fazendo os sujeitos tomarem o não-verdadeiro como verdade.

O Saber promovido pela crítica. (do Bom Senso)

É o saber do sujeito questionador que através de uma postura crítica diante o conhecimento e as coisas, procura superar o saber irrefletido e impreciso do cotidiano.
Saber baseado em questionamentos, na crítica.
É um saber “mais preciso” e elaborado, pois se baseia em interrogações.

A Atitude Crítica e a Filosofia.

Se pensarmos nas formas que o pensamento e ações humanas podem se relacionar com o conhecimento e o mundo a nossa volta. Podemos discernir dois campos típicos, distintos e opostos de consciência e atitude:

O Primeiro caracterizado pela aceitação quase irrestrita do saber do cotidiano. É o saber do sujeito comum, conformado e passivo. (Atitude Costumeira)
O Segundo caracterizado pela busca perpétua por um saber mais elaborado e preciso. Busca esta empreendida pelo sujeito questionador.

Esta segunda forma de se relacionar com o saber e as coisas do mundo se chama Atitude crítica (é a atitude típica do Filosofo).

A palavra crítica.

Normalmente as pessoas associam a palavra crítica a ir contra alguma coisa, falar mau de algo ou apontar um erro.

No entanto o significado original da palavra se relaciona com a capacidade de julgar, avalia, e examinar racionalmente e detalhadamente uma idéia (ou um valor, um comportamento, uma obra e etc.).

Quando falamos do significado da palavra crítica, podemos ter em mente o trabalho do crítico de música ou de arte que em tese, é o profissional que através de um estudo racional julga e avalia as obras artísticas (uma música, um álbum musical, um quadro e etc.).

A atitude crítica (ou filosófica) é dupla:

Por um lado ela nega os saberes estabelecidos, os pré-conceitos e os pré-juízos.

Por outro ela interroga sobre o que, o porquê, e como das coisas que nos cercam.

* O que impele o homem a Atitude Crítica é o desejo de saber que nasce da percepção das contradições, incoerências e inconsistências das crenças cotidianas.

* Os momentos de crise (momentos que as explicações estabelecidas não dão conta de resolver e pensar os problemas e realidade discutida) são momentos especialmente férteis para o exercício da crítica (e assim sendo também da filosofia).

* As três perguntas colocadas pela Atitude Filosófica são: Perguntar o que é ? (A Significação), perguntar porque é ? (A Causa), perguntar como é ? (A estrutura” ou “sistema).

Reflexão Filosófica

A palavra Reflexão: Etimológicamente significa movimento de volta sobre si mesmo ou movimento de retorno sobre si.

A reflexão Filosófica: é o movimento pelo qual o pensamento, examinando o que é pensado por ele, volta-se para si mesmo ou movimento de retorno a si mesmo. Pensar o pensamento.

A reflexão filosófica organiza-se em torno de 3 questões:

1 Porque pensamos o que pensamos (motivos)
2 O que queremos pensar quando pensamos (conteúdo)
3 Para que pensamos o que pensamos (finalidade)

O Show de Truman e a Alegoria da Caverna.

2008-05-16T19:39:00.000-07:00

Sinopse do Filme Show de Truman

Sinopse:O vendedor de seguros Truman Burbank (Jim Carrey) vive em Seaheaven, um paraíso terrestre onde todos parecem conviver em perfeita harmonia. Mas, seu casamento com Meryl (Laura Linney) não anda muito bem e, pra piorar, ele sente-se constantemente vigiado.

Decidido a investigar se realmente o estão espionando, Truman começa a perceber uma séries de situações estranhas, que aguçam ainda mais suas dúvidas e levam-no à descoberta: sua vida é um show de tv.

Abandonado pelos pais ainda bebê, Truman é adotado por uma rede de televisão que o cria num mundo irreal: a cidade onde vive é um imenso cenário, sua esposa, amigos, vizinhos, todos são atores contratados. Sua vida é uma farsa, acompanhada por milhares de telespectadores.

A partir de então sua luta é para libertar-se e poder viver verdadeiramente.

(retirado de http://www.webcine.com.br/filmessi/truman.htm)

O mito da Caverna de Platão e o filme Show de Truman.

Podemos entender o filme “Show de Truman” como uma versão moderna do “Mito da Caverna” de Platão. É possível identificar no filme diversos elementos que permitem a associação das duas narrativas. Outras obras cinematográficas recentes apresentam similaridades com o antiquissimo mito de Platão, o popular filme Matrix é uma delas.

Alguns dos elementos do filme “Show de Truman” que revelam o paralelo entre a obra de cinema e o mito Platônico:

A “Caverna das Aparências” de Platão funciona como um cativeiro, e os prisioneiros que habitam seu interior, acreditam que as sombras que vêem projetadas dentro dela são a realidade (os prisioneiros vivem sendo enganados por um processo de ilusão que fazem eles tomarem o falso como verdadeiro).

A ilha de Seaheaven é um grande cenário (um mundo falso) que também funciona como um cativeiro para o protagonista do filme Truman Burbank, que vive sua vida dentro dela sem saber que é o astro de reality show exibido em uma rede de televisão.

Os prisioneiros do mito da caverna estão algemados, estas algemas representam os pré-conceitos e pré-juízos das pessoas comuns. O pensamento irrefletido do dia a dia (do cotidiano).

O que prende Truman Burbank na ilha, é a rotina (seu cotidiano) e todas as estratégias subjetivas pensadas e aplicadas pelos mentores do reality show para torna-lo uma pessoa passiva, alienada e conformista.

Um dos prisioneiros da caverna se torna um sujeito questionador e a partir daí percorre um doloroso caminho para fora da caverna.

Truman também começa a questionar o mundo a sua volta e a partir daí percorre um árduo e doloroso caminho para sair da ilha e conhecer o mundo real.

Nos dois casos sair da ilha é um risco, é perigoso. Ambos personagens arriscam a vida nas narrativas, Truman para conseguri sair da ilha e o prisioneiro da caverna ao retornar para libertar seus amigos de cativeiro.
Ambos os personagens buscam o caminho do novo, motivados por um desejo de saber para além do que conhecem.

O Show de Truman e a nossa sociedade do espetáculo.

Tudo no filme acontece dentro de um show de TV, quando assistimos com atenção é difícil não relacionar o mundo de Truman (onde vigora o poder de ilusão dos meios de comunicação) com o nosso mundo real.

Hoje os meios de comunicação são os veículos mais poderosos de propagação de opiniões e saber duvidoso. Ao paramos na frente do televisor, não seriamos também um prisioneiro do mundo das aparências?

Quem não viu o filme em minha aula, veja alugando. realmente vale assistir.

Platão e o Mito da Caverna

2008-05-04T11:45:00.000-07:00

O Mito da Caverna:

É uma metáfora apresentada pelo Filósofo Platão para ilustrar sua crítica ao mundo das aparências.

Primeiro momento: A prisão

O mito: Diversos indivíduos vivem em uma caverna presos por grilhões. Estes prisioneiros observam o movimento das sombras que são projetadas em uma parede por um feixe de luz que entra através de uma fenda. Sem saber da existência do mundo fora da caverna os cativos acreditam que estas sombras que refletem o contorno das coisas reais de fora da caverna são a própria realidade.

O Significado:

A caverna: representa o mundo da aparência.
Os prisioneiros: as pessoas comuns em sua vida rotineira.
Os grilhões: os preconceitos e opiniões que mantém as pessoas em estado de ignorância.
As sombras: Ilusões, falsas “verdades” que levam o homem ao erro (fazendo-os pensar que o que parece ser é).

Segundo momento: A Fuga

O mito: Um dos prisioneiros foge da caverna, rompendo suas algemas e enfrentando um sofrido caminho de fuga.

O Significado:

O fugitivo: é o sujeito questionador que não se contenta em aceitar passivamente as coisas.
O caminho para liberdade: é o caminho da crítica.
O sofrimento provocado pela caminhada: representa à resistência as novas idéias, a reação inicial de estranheza ou negação diante a novidade e inovação.
A ferramenta que liberta o prisioneiro: é a filosofia.

Terceiro momento: A contemplação

O mito: O fugitivo encontra a saída e do lado de fora da caverna, depois de se acostumar com a claridade observa o sol no alto do céu.

Significado:

O lado de fora da caverna: representa a realidade.
O sujeito que saí da caverna: é o sábio (o Filósofo).
O sol: a verdade.

Quarto momento: O Retorno

O mito: O fugitivo retorna a caverna para libertar seus amigos de masmorra.

Significado:

O fugitivo é o educador, o político, o filósofo.
A morte: representa a força da resistência do velho e do poder consolidado, a passividade e conformismo contra a criatividade e inovação.

(Versão reduzida e estilizada do Mito para fins pedagógicos)

Sócrates

2008-05-02T13:20:00.000-07:00

Quem foi Sócrates

O Filósofo:

Filosofo conhecido como “Patrono” da filosofia ocidental, embora não tenha sido o primeiro pensador “grego”da antiguidade, compõem junto com Platão e Aristóteles, o trio de pensadores que lançou as bases para o desenvolvimento do que conhecemos como filosofia no ocidente.
Sócrates viveu em Atenas no século V.ac, nada escreveu e o que sobreviveu de seu pensamento foi divulgado por seus discípulos.

O Questionador:

Era conhecido por passar horas discutindo em praça pública, questionando os que por ali passavam sobre diversos tipos de questões.
Tinha como objetivo destas suas abordagens e questionamentos, demonstrar para as pessoas que muitas vezes o que no dia a dia acreditamos saber ser verdadeiro, não é (tomamos o falso como verdadeiro) e que para se chegar a verdade de fato faz-se necessário um esforço reflexivo que nos faça superar as crenças e opiniões estabelecidas.

O Pensador Subversivo:

Sócrates era conhecido em sua época por ser um homem muito inteligente e pelo poder de atração de sua fala.
Ao longo de sua vida atraiu inimigos poderosos e teve um fim trágico, sendo condenado a morte por envenenamento por supostamente negar os deuses gregos (helênicos) e perverter a juventude (no sentido de levar os jovens rebeldia).
Podemos dizer que a postura crítica diante o mundo adotada e pregada por Sócrates, foi um fator determinante em sua condenação. Já que foi sua atitude subversiva frente a ordem estabelecida, que fez dele um inimigo da elite ateniense que o condenou a morte.

Sua Filosofia

A principal característica da filosofia socrático é o seu carácter crítico, que baseia-se na ideia de abandono de um saber irrefletido (que parece ser) e de necessidade de um esforço reflexivo para o alcance do saber verdadeiro (que é).

Para Sócrates a maioria das pessoas viviam fundamentadas em crenças e opiniões erradas sobre as coisas, tomando o falso como verdadeiro. Fato que acarretava muitos problemas a sociedade. Justamente por isso as pessoas tinham de se tornar mais críticas, abandonar o saber irrefletido e buscar o saber verdadeiro através da filosofia.

O Método Socrático.

É composto por duas etapas:

Ironia: Consiste na destruição da ilusão de conhecimento (Sócrates questiona seu interlocutor visando derrubar a sua certeza inicial).

Maiêutica (parto de ideias): Consiste na busca pela verdade (estudo para se alcançar um saber verdadeiro que supere o nível das crenças e opiniões).